常言“文人相輕”，但在上世紀30年代，卻有一段“文人相重”的奇緣佳話，故事的主人公一位是常州名醫唐玉虬，另一位是一代畫宗張大千。
唐玉虬（1894—1988），名鼎元，別號冉公，1934年后以字行。明代嘉靖年間抗倭名將唐荊川（唐順之）十四世嫡孫，現代愛國詩人，生前系南京中醫學院（今南京中醫藥大學）基礎部醫古文教研室教授。他以一領青衿，攜一部青箱，負一襲青囊，行走亂世紅塵間，其生涯之跌宕，抱負之高遠，行為之杰特，被人稱頌。
張大千（1899—1983），原名正權，后改名爰，字季爰，號大千，別號大千居士、下里港人，齋名大風堂，以號行。四川內江人，祖籍廣東省番禺，出生于一個書香門第的家庭，中國潑墨畫家、書法家，在山水畫方面卓有成就。后旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格，因其詩、書、畫與齊白石、溥心畬齊名，故又并稱為“南張北齊”和“南張北溥”，與黃君璧、溥心畬以“渡海三家”齊名。
唐玉虬與張大千的交往要從一幅水墨《壽星圖》名畫說起：水墨《壽星圖》是唐荊川的玄孫唐宇全所繪，大風堂主人張大千的藏品。畫面長116厘米，寬56厘米。世間一般壽星圖多為俗物，而此畫則不同。畫中壽星高48厘米，豐額巨首、白髯垂胸，側身袖手向前右作拱狀，而回首面左，笑容莞爾，神俊飄逸，慈眉善目，充溢慈悲和書卷之氣。足下為海，海上有飛翔蝙蝠一只，右上為片山懸崖，左上則畫半日懸空。畫左下角署款云：毗陵唐宇全寫于三養齋。旁邊有唐宇全等三枚陰文印記，右下角則有“大風堂珍玩”之陽文章。此圖作于“庚子秋月”，經考為清代順治十七年秋。
大風堂是張大千與其兄張善子畫室的名稱，張大千的作品和藏品大都題署大風堂字樣。張大千在這幅《壽星圖》畫軸外題簽：“毗陵唐宇全仿梁風子壽老真跡，逸品，大風堂長物。”張大千用“真跡、逸品、長物”六字以冠，足見其對此畫之品位的持重。
上世紀30年代末，唐玉虬因避日寇戰亂，舉家入蜀，居于成都。1934年初，正值張大千出展其藏畫，唐玉虬去參觀時發現了這幅畫，不勝驚喜。先祖遺物顛沛流離于世數百年，遠離故土數千里，不期能目睹先祖筆下神韻。于是天天跑去觀摩，饑飽不知，直至畫展謝幕，心中悵然若失。
這事被唐玉虬的忘年交、清末光緒甲辰（1904年）探花商衍鎏（1875—1963）知道了，商衍鎏與張大千關系不錯，就主動去作說客，張大千竟破例答應外借此畫。唐玉虬激動萬分，懸畫于書房，沐浴齋戒，率全家人百拜，焚香禱祝，并寫下佳句：“此畫知公精氣附，竭目我欲穿墻堵”，“長日徘徊觀，沉憨精神注”，“十世如同堂，祖孫儼對晤。”
歸還有期，唐玉虬夾著畫軸去還，還沒到張大千家，就聽到犬吠的聲音，等到一叩門，柵欄內狼狗兇猛撲騰，張牙舞爪。唐玉虬徨而卻步，無功而返。第二次去，又是如此。唐玉虬忽有所悟，擊案疾書，寫了一封《為宇全公畫致張大千先生函》，大意是借畫回來已屬非分，只是如今神與畫合，癡情難含，大風堂的名作插架塞棟宇，而我若能得到祖宗流傳在外幾百年的這幅畫，全家人不知道該怎么感謝。信寄出后，唐玉虬竟酣臥了三天，不知白天黑夜。
不久，商衍鎏欣欣然跑來告訴唐玉虬：“賢主人竟以畫相贈。”唐玉虬“聞此心大喜，中夜起狂舞”，立即賦詩一首，表達了對張大千先生無比的敬仰、感激之情，也隱含了一絲憂慮：“箭激出三峽，萬猿啼不住。”唐玉虬得此寶物的心情難以言表。
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