作者：杜傳耀 北京市氣象探測中心（北京市觀象臺）高級工程師
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立春，為二十四節氣之首。北斗七星的斗柄指向寅位，太陽到達黃經315°，于每年公歷2月3-5日交節。干支紀元，以寅月為春正、立春為歲首，立春乃萬物起始、一切更生之義也，意味著新的一個輪回已開啟。
立春的天氣特點
古籍《群芳譜》云：“立，始建也。春氣始而建立也。”立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。在自然界，立春顯著的特點就是氣溫開始回暖，萬物開始有復蘇的跡象。
雖說是立春節氣到，實際上我國大部分地區還很冷，并沒有真正進入春天。氣象統計資料顯示，立春是所有節氣中，寒冷程度排在第三位的節氣。“立春”對于我國很多地區來講只是進入春天的前奏。 通常情況下，我國北方入春晚，南方入春早：東北、西北地區通常在清明節氣前后入春，華北地區在春分節氣前后入春，長江中下游地區在驚蟄前后入春，西南地區在雨水節氣前后入春，只有在華南地區，立春節氣可以作為春天的開始。氣象學上對入春有統一的標準，定義為日平均氣溫連續5天達10攝氏度以上算是入春。
立春三候
一候，東風解凍。《逸周書》曰：“立春之日，東風解凍。”東風送暖，大地開始解凍，揭開了春天的序幕。
二候，蜇蟲始振。《月令七十二候集解》：“蟄，藏也，振，動也，密藏之蟲因氣至而皆蘇動之矣。”蜇居的蟲類開始慢慢在洞中蘇醒過來。
三候，魚陟負冰。《月令七十二候集解》：“魚陟負冰。 陟，言積，升也，高也。魚陟，負冰陟升也。魚兒在冬季寒冷時在水底，天氣變暖后，開始游上來，在尚未融化的碎冰面下游戲，冰塊看上去似被魚兒背負著游走。
立春農事活動
《立春》詩云：“東風帶雨逐西風，大地陽和暖氣生。萬物蘇萌山水醒，農家歲首又謀耕。”立春節氣甚受農民喜愛，開始送糞積肥，春耕春播，它給人們帶來了希望。古代到了立春這天，皇帝都要率領王公大臣到先農祭壇去，扶犁親躬，耕地三圈，以昭示天下百姓春耕。
立春時節，乍寒乍暖，農業生產仍要預防寒潮低溫和雨雪天氣的不利影響，做好防凍保苗的工作。小麥拔節時耗水量增加，應除草松土，及時追施返青肥，促進作物生長。畜禽養殖方面要繼續做好防凍保暖工作，加強飼養管理和疫病防控工作。
立春民俗及養生
立春民俗。立春作為二十四節氣之首，是古代的一個重大節日，也是現代中國民間重要的傳統節日之一。立春節氣的傳統習俗更是豐富多彩。包括迎春、打春牛、咬春、搶春等。
迎春是立春的重要活動，事先須做好準備，進行預演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。句芒為春神，即草木神和生命神，主春事之神。
打春牛亦稱“鞭春牛”“鞭土牛”，立春日將泥塑春牛打碎，這是農耕文明時代的遺風。通過打春牛之俗，提醒農人，春天已到，應該不違農時，及時播種谷物，祈愿一年五谷豐登，國泰民安。
咬春一般是吃一些新鮮的蔬菜，感受春天的氣息，咬春的食物有春餅、春盤、春菜等。唐代詩人杜甫有《立春》詩曰：“春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。“立春日，中國民間講究要買個蘿卜來吃。明朝《酌中志》曰：“立春之時，無貴賤嚼蘿卜，曰‘咬春’。”老北京人立春這天要吃春餅咬春，也有叫吃春盤的。唐《四時寶鏡》記載：“立春，食蘆、春餅、生菜，號‘菜盤"。”可見唐代人已經開始試春盤、吃春餅了。
立春養生。自古以來人們特別注重立春養生，一年之計在于春，立春過后，天氣漸暖，萬物復蘇，人體內的陽氣隨著春天的到來而向上向外升發。因此，我們在精神、起居、飲食、運動、補養等方面都要順應春陽升發這一特點，在調攝養生中注意保護陽氣。
《黃帝內經·素問》曰：“春三月......夜臥早起，廣步于庭。” 這就是提醒我們此節氣應早睡早起，以適應春季陽氣初升的特點，養陽的關鍵還在于“動”。人體氣血亦如自然界一樣，需舒展暢達，舒展形體，多參加室外活動，使自己的精神情志與大自然相適應，力求身心和諧，精力充沛。春季人體新陳代謝開始旺盛，飲食宜選用辛、甘、微溫之品。
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